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作者:admin 发布时间:2020-01-29 01:32点击:

  孙尚香是三国时期的主要女性人物之一,又称孙夫人。吴郡富春(今浙江富阳)人。才智敏捷,性格刚强,有其诸兄之风。

  赤壁之战后,嫁给左将军刘备。常以侍婢百余人持刀护卫,刘备每与相会,常恐遭遇不测。建安十七年,刘备入蜀,孙权派人接回孙夫人,孙夫人想将刘禅一并带走,被牙门将军赵云夺回。此后不详。据史料文献所悉,孙坚育有五子二女,而长女已嫁给曲阿人弘咨,所以普遍所认知的孙夫人应为次女。

  在史书中,《三国志》中并没有提到孙夫人的真实姓名。《汉晋春秋》记载孙夫人名为孙仁献。小说《三国演义》中有提到孙坚与吴国太之女名曰孙仁,不过,裴松之在给《三国志》作注时曾提到孙仁乃是孙坚庶子孙朗的别名,也就是说,孙仁其实是一位男子。[6] 另外孙坚一共有三个女儿,并非只有孙夫人一个女儿。显然,《三国演义》对于这一点是误记了。戏剧《甘露寺》(又名龙凤呈祥)和《别宫·祭江》当中出现了孙尚香这个名字,成为现在一般人所熟知的名字,孙安则是出现在戏曲《两军师隔江斗智》中。

  小说《三国演义》中提到,孙坚妻吴夫人生四男,而其妹吴国太生一男一女,即孙朗和孙仁。孙仁就是后文出现的孙夫人。然而据正史《三国志》,吴夫人并没有一个同嫁孙坚的妹妹,她本人则生了四男一女,但并无提及该女儿的身份。事实上,《三国志》前前后后提及孙权有两姊一妹,故孙夫人的生母无法确认,但显然不是演义所说的吴夫人妹妹所生。

  关于孙尚香的一生有许多种的说法。但无论历史上是哪种真正的结局,让后人值得肯定的是,孙尚香是纷乱的三国时期中一名杰出的女英雄。在她的身上,无不体现出“巾帼不让须眉”的女子英雄气概。

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  在史书中,《三国志》中并没有提到孙夫人的真实姓名。《汉晋春秋》记载孙夫人名为孙仁献。小说《三国演义》中有提到孙坚与吴国太之女名曰孙仁,不过,裴松之在给《三国志》作注时曾提到孙仁乃是孙坚庶子孙朗的别名,也就是说,孙仁其实是一位男子。[6] 另外孙坚一共有三个女儿,并非只有孙夫人一个女儿。显然,《三国演义》对于这一点是误记了。戏剧《甘露寺》(又名龙凤呈祥)和《别宫·祭江》当中出现了孙尚香这个名字,成为现在一般人所熟知的名字,孙安则是出现在戏曲《两军师隔江斗智》中。

  小说《三国演义》中提到,孙坚妻吴夫人生四男,而其妹吴国太生一男一女,即孙朗和孙仁。孙仁就是后文出现的孙夫人。然而据正史《三国志》,吴夫人并没有一个同嫁孙坚的妹妹,她本人则生了四男一女,但并无提及该女儿的身份。事实上,《三国志》前前后后提及孙权有两姊一妹,故孙夫人的生母无法确认,但显然不是演义所说的吴夫人妹妹所生。

  关于孙尚香的一生有许多种的说法。但无论历史上是哪种真正的结局,让后人值得肯定的是,孙尚香是纷乱的三国时期中一名杰出的女英雄。在她的身上,无不体现出“巾帼不让须眉”的女子英雄气概。

  孙尚香是三国时期的主要女性人物之一,又称孙夫人。吴郡富春(今浙江富阳)人。才智敏捷,性格刚强,有其诸兄之风。

  赤壁之战后,嫁给左将军刘备。常以侍婢百余人持刀护卫,刘备每与相会,常恐遭遇不测。建安十七年,刘备入蜀,孙权派人接回孙夫人,孙夫人想将刘禅一并带走,被牙门将军赵云夺回。此后不详。据史料文献所悉,孙坚育有五子二女,而长女已嫁给曲阿人弘咨,所以普遍所认知的孙夫人应为次女。

  在史书中,《三国志》中并没有提到孙夫人的真实姓名。《汉晋春秋》记载孙夫人名为孙仁献。小说《三国演义》中有提到孙坚与吴国太之女名曰孙仁,不过,裴松之在给《三国志》作注时曾提到孙仁乃是孙坚庶子孙朗的别名,也就是说,孙仁其实是一位男子。[6] 另外孙坚一共有三个女儿,并非只有孙夫人一个女儿。显然,《三国演义》对于这一点是误记了。戏剧《甘露寺》(又名龙凤呈祥)和《别宫·祭江》当中出现了孙尚香这个名字,成为现在一般人所熟知的名字,孙安则是出现在戏曲《两军师隔江斗智》中。

  小说《三国演义》中提到,孙坚妻吴夫人生四男,而其妹吴国太生一男一女,即孙朗和孙仁。孙仁就是后文出现的孙夫人。然而据正史《三国志》,吴夫人并没有一个同嫁孙坚的妹妹,她本人则生了四男一女,但并无提及该女儿的身份。事实上,《三国志》前前后后提及孙权有两姊一妹,故孙夫人的生母无法确认,但显然不是演义所说的吴夫人妹妹所生。

  关于孙尚香的一生有许多种的说法。但无论历史上是哪种真正的结局,让后人值得肯定的是,孙尚香是纷乱的三国时期中一名杰出的女英雄。在她的身上,无不体现出“巾帼不让须眉”的女子英雄气概。

  孙尚香是三国时期的主要女性人物之一,又称孙夫人。吴郡富春(今浙江富阳)人。才智敏捷,性格刚强,有其诸兄之风。

  赤壁之战后,嫁给左将军刘备。常以侍婢百余人持刀护卫,刘备每与相会,常恐遭遇不测。建安十七年,刘备入蜀,孙权派人接回孙夫人,孙夫人想将刘禅一并带走,被牙门将军赵云夺回。此后不详。据史料文献所悉,孙坚育有五子二女,而长女已嫁给曲阿人弘咨,所以普遍所认知的孙夫人应为次女。

  在史书中,《三国志》中并没有提到孙夫人的真实姓名。《汉晋春秋》记载孙夫人名为孙仁献。小说《三国演义》中有提到孙坚与吴国太之女名曰孙仁,不过,裴松之在给《三国志》作注时曾提到孙仁乃是孙坚庶子孙朗的别名,也就是说,孙仁其实是一位男子。[6] 另外孙坚一共有三个女儿,并非只有孙夫人一个女儿。显然,《三国演义》对于这一点是误记了。戏剧《甘露寺》(又名龙凤呈祥)和《别宫·祭江》当中出现了孙尚香这个名字,成为现在一般人所熟知的名字,孙安则是出现在戏曲《两军师隔江斗智》中。

  小说《三国演义》中提到,孙坚妻吴夫人生四男,而其妹吴国太生一男一女,即孙朗和孙仁。孙仁就是后文出现的孙夫人。然而据正史《三国志》,吴夫人并没有一个同嫁孙坚的妹妹,她本人则生了四男一女,但并无提及该女儿的身份。事实上,《三国志》前前后后提及孙权有两姊一妹,故孙夫人的生母无法确认,但显然不是演义所说的吴夫人妹妹所生。

  关于孙尚香的一生有许多种的说法。但无论历史上是哪种真正的结局,让后人值得肯定的是,孙尚香是纷乱的三国时期中一名杰出的女英雄。在她的身上,无不体现出“巾帼不让须眉”的女子英雄气概。

  孙尚香是三国时期的主要女性人物之一,又称孙夫人。吴郡富春(今浙江富阳)人。才智敏捷,性格刚强,有其诸兄之风。

  赤壁之战后,嫁给左将军刘备。常以侍婢百余人持刀护卫,刘备每与相会,常恐遭遇不测。建安十七年,刘备入蜀,孙权派人接回孙夫人,孙夫人想将刘禅一并带走,被牙门将军赵云夺回。此后不详。据史料文献所悉,孙坚育有五子二女,而长女已嫁给曲阿人弘咨,所以普遍所认知的孙夫人应为次女。

  在史书中,《三国志》中并没有提到孙夫人的真实姓名。《汉晋春秋》记载孙夫人名为孙仁献。小说《三国演义》中有提到孙坚与吴国太之女名曰孙仁,不过,裴松之在给《三国志》作注时曾提到孙仁乃是孙坚庶子孙朗的别名,也就是说,孙仁其实是一位男子。[6] 另外孙坚一共有三个女儿,并非只有孙夫人一个女儿。显然,《三国演义》对于这一点是误记了。戏剧《甘露寺》(又名龙凤呈祥)和《别宫·祭江》当中出现了孙尚香这个名字,成为现在一般人所熟知的名字,孙安则是出现在戏曲《两军师隔江斗智》中。

  小说《三国演义》中提到,孙坚妻吴夫人生四男,而其妹吴国太生一男一女,即孙朗和孙仁。孙仁就是后文出现的孙夫人。然而据正史《三国志》,吴夫人并没有一个同嫁孙坚的妹妹,她本人则生了四男一女,但并无提及该女儿的身份。事实上,《三国志》前前后后提及孙权有两姊一妹,故孙夫人的生母无法确认,但显然不是演义所说的吴夫人妹妹所生。

  关于孙尚香的一生有许多种的说法。但无论历史上是哪种真正的结局,让后人值得肯定的是,孙尚香是纷乱的三国时期中一名杰出的女英雄。在她的身上,无不体现出“巾帼不让须眉”的女子英雄气概。

  孙尚香是三国时期的主要女性人物之一,又称孙夫人。吴郡富春(今浙江富阳)人。才智敏捷,性格刚强,有其诸兄之风。

  赤壁之战后,嫁给左将军刘备。常以侍婢百余人持刀护卫,刘备每与相会,常恐遭遇不测。建安十七年,刘备入蜀,孙权派人接回孙夫人,孙夫人想将刘禅一并带走,被牙门将军赵云夺回。此后不详。据史料文献所悉,孙坚育有五子二女,而长女已嫁给曲阿人弘咨,所以普遍所认知的孙夫人应为次女。

  在史书中,《三国志》中并没有提到孙夫人的真实姓名。《汉晋春秋》记载孙夫人名为孙仁献。小说《三国演义》中有提到孙坚与吴国太之女名曰孙仁,不过,裴松之在给《三国志》作注时曾提到孙仁乃是孙坚庶子孙朗的别名,也就是说,孙仁其实是一位男子。[6] 另外孙坚一共有三个女儿,并非只有孙夫人一个女儿。显然,《三国演义》对于这一点是误记了。戏剧《甘露寺》(又名龙凤呈祥)和《别宫·祭江》当中出现了孙尚香这个名字,成为现在一般人所熟知的名字,孙安则是出现在戏曲《两军师隔江斗智》中。

  小说《三国演义》中提到,孙坚妻吴夫人生四男,而其妹吴国太生一男一女,即孙朗和孙仁。孙仁就是后文出现的孙夫人。然而据正史《三国志》,吴夫人并没有一个同嫁孙坚的妹妹,她本人则生了四男一女,但并无提及该女儿的身份。事实上,《三国志》前前后后提及孙权有两姊一妹,故孙夫人的生母无法确认,但显然不是演义所说的吴夫人妹妹所生。

  关于孙尚香的一生有许多种的说法。但无论历史上是哪种真正的结局,让后人值得肯定的是,孙尚香是纷乱的三国时期中一名杰出的女英雄。在她的身上,无不体现出“巾帼不让须眉”的女子英雄气概。

  孙尚香是三国时期的主要女性人物之一,又称孙夫人。吴郡富春(今浙江富阳)人。才智敏捷,性格刚强,有其诸兄之风。

  赤壁之战后,嫁给左将军刘备。常以侍婢百余人持刀护卫,刘备每与相会,常恐遭遇不测。建安十七年,刘备入蜀,孙权派人接回孙夫人,孙夫人想将刘禅一并带走,被牙门将军赵云夺回。此后不详。据史料文献所悉,孙坚育有五子二女,而长女已嫁给曲阿人弘咨,所以普遍所认知的孙夫人应为次女。

  在史书中,《三国志》中并没有提到孙夫人的真实姓名。《汉晋春秋》记载孙夫人名为孙仁献。小说《三国演义》中有提到孙坚与吴国太之女名曰孙仁,不过,裴松之在给《三国志》作注时曾提到孙仁乃是孙坚庶子孙朗的别名,也就是说,孙仁其实是一位男子。[6] 另外孙坚一共有三个女儿,并非只有孙夫人一个女儿。显然,《三国演义》对于这一点是误记了。戏剧《甘露寺》(又名龙凤呈祥)和《别宫·祭江》当中出现了孙尚香这个名字,成为现在一般人所熟知的名字,孙安则是出现在戏曲《两军师隔江斗智》中。

  小说《三国演义》中提到,孙坚妻吴夫人生四男,而其妹吴国太生一男一女,即孙朗和孙仁。孙仁就是后文出现的孙夫人。然而据正史《三国志》,吴夫人并没有一个同嫁孙坚的妹妹,她本人则生了四男一女,但并无提及该女儿的身份。事实上,《三国志》前前后后提及孙权有两姊一妹,故孙夫人的生母无法确认,但显然不是演义所说的吴夫人妹妹所生。

  关于孙尚香的一生有许多种的说法。但无论历史上是哪种真正的结局,让后人值得肯定的是,孙尚香是纷乱的三国时期中一名杰出的女英雄。在她的身上,无不体现出“巾帼不让须眉”的女子英雄气概。

  孙尚香是三国时期的主要女性人物之一,又称孙夫人。吴郡富春(今浙江富阳)人。才智敏捷,性格刚强,有其诸兄之风。

  赤壁之战后,嫁给左将军刘备。常以侍婢百余人持刀护卫,刘备每与相会,常恐遭遇不测。建安十七年,刘备入蜀,孙权派人接回孙夫人,孙夫人想将刘禅一并带走,被牙门将军赵云夺回。此后不详。据史料文献所悉,孙坚育有五子二女,而长女已嫁给曲阿人弘咨,所以普遍所认知的孙夫人应为次女。

  在史书中,《三国志》中并没有提到孙夫人的真实姓名。《汉晋春秋》记载孙夫人名为孙仁献。小说《三国演义》中有提到孙坚与吴国太之女名曰孙仁,不过,裴松之在给《三国志》作注时曾提到孙仁乃是孙坚庶子孙朗的别名,也就是说,孙仁其实是一位男子。[6] 另外孙坚一共有三个女儿,并非只有孙夫人一个女儿。显然,《三国演义》对于这一点是误记了。戏剧《甘露寺》(又名龙凤呈祥)和《别宫·祭江》当中出现了孙尚香这个名字,成为现在一般人所熟知的名字,孙安则是出现在戏曲《两军师隔江斗智》中。

  小说《三国演义》中提到,孙坚妻吴夫人生四男,而其妹吴国太生一男一女,即孙朗和孙仁。孙仁就是后文出现的孙夫人。然而据正史《三国志》,吴夫人并没有一个同嫁孙坚的妹妹,她本人则生了四男一女,但并无提及该女儿的身份。事实上,《三国志》前前后后提及孙权有两姊一妹,故孙夫人的生母无法确认,但显然不是演义所说的吴夫人妹妹所生。

  关于孙尚香的一生有许多种的说法。但无论历史上是哪种真正的结局,让后人值得肯定的是,孙尚香是纷乱的三国时期中一名杰出的女英雄。在她的身上,无不体现出“巾帼不让须眉”的女子英雄气概。

  孙尚香是三国时期的主要女性人物之一,又称孙夫人。吴郡富春(今浙江富阳)人。才智敏捷,性格刚强,有其诸兄之风。

  赤壁之战后,嫁给左将军刘备。常以侍婢百余人持刀护卫,刘备每与相会,常恐遭遇不测。建安十七年,刘备入蜀,孙权派人接回孙夫人,孙夫人想将刘禅一并带走,被牙门将军赵云夺回。此后不详。据史料文献所悉,孙坚育有五子二女,而长女已嫁给曲阿人弘咨,所以普遍所认知的孙夫人应为次女。

  在史书中,《三国志》中并没有提到孙夫人的真实姓名。《汉晋春秋》记载孙夫人名为孙仁献。小说《三国演义》中有提到孙坚与吴国太之女名曰孙仁,不过,裴松之在给《三国志》作注时曾提到孙仁乃是孙坚庶子孙朗的别名,也就是说,孙仁其实是一位男子。[6] 另外孙坚一共有三个女儿,并非只有孙夫人一个女儿。显然,《三国演义》对于这一点是误记了。戏剧《甘露寺》(又名龙凤呈祥)和《别宫·祭江》当中出现了孙尚香这个名字,成为现在一般人所熟知的名字,孙安则是出现在戏曲《两军师隔江斗智》中。

  小说《三国演义》中提到,孙坚妻吴夫人生四男,而其妹吴国太生一男一女,即孙朗和孙仁。孙仁就是后文出现的孙夫人。然而据正史《三国志》,吴夫人并没有一个同嫁孙坚的妹妹,她本人则生了四男一女,但并无提及该女儿的身份。事实上,《三国志》前前后后提及孙权有两姊一妹,故孙夫人的生母无法确认,但显然不是演义所说的吴夫人妹妹所生。

  关于孙尚香的一生有许多种的说法。但无论历史上是哪种真正的结局,让后人值得肯定的是,孙尚香是纷乱的三国时期中一名杰出的女英雄。在她的身上,无不体现出“巾帼不让须眉”的女子英雄气概。

  孙尚香是三国时期的主要女性人物之一,又称孙夫人。吴郡富春(今浙江富阳)人。才智敏捷,性格刚强,有其诸兄之风。

  赤壁之战后,嫁给左将军刘备。常以侍婢百余人持刀护卫,刘备每与相会,常恐遭遇不测。建安十七年,刘备入蜀,孙权派人接回孙夫人,孙夫人想将刘禅一并带走,被牙门将军赵云夺回。此后不详。据史料文献所悉,孙坚育有五子二女,而长女已嫁给曲阿人弘咨,所以普遍所认知的孙夫人应为次女。

  在史书中,《三国志》中并没有提到孙夫人的真实姓名。《汉晋春秋》记载孙夫人名为孙仁献。小说《三国演义》中有提到孙坚与吴国太之女名曰孙仁,不过,裴松之在给《三国志》作注时曾提到孙仁乃是孙坚庶子孙朗的别名,也就是说,孙仁其实是一位男子。[6] 另外孙坚一共有三个女儿,并非只有孙夫人一个女儿。显然,《三国演义》对于这一点是误记了。戏剧《甘露寺》(又名龙凤呈祥)和《别宫·祭江》当中出现了孙尚香这个名字,成为现在一般人所熟知的名字,孙安则是出现在戏曲《两军师隔江斗智》中。

  小说《三国演义》中提到,孙坚妻吴夫人生四男,而其妹吴国太生一男一女,即孙朗和孙仁。孙仁就是后文出现的孙夫人。然而据正史《三国志》,吴夫人并没有一个同嫁孙坚的妹妹,她本人则生了四男一女,但并无提及该女儿的身份。事实上,《三国志》前前后后提及孙权有两姊一妹,故孙夫人的生母无法确认,但显然不是演义所说的吴夫人妹妹所生。

  关于孙尚香的一生有许多种的说法。但无论历史上是哪种真正的结局,让后人值得肯定的是,孙尚香是纷乱的三国时期中一名杰出的女英雄。在她的身上,无不体现出“巾帼不让须眉”的女子英雄气概。

  孙尚香是三国时期的主要女性人物之一,又称孙夫人。吴郡富春(今浙江富阳)人。才智敏捷,性格刚强,有其诸兄之风。

  赤壁之战后,嫁给左将军刘备。常以侍婢百余人持刀护卫,刘备每与相会,常恐遭遇不测。建安十七年,刘备入蜀,孙权派人接回孙夫人,孙夫人想将刘禅一并带走,被牙门将军赵云夺回。此后不详。据史料文献所悉,孙坚育有五子二女,而长女已嫁给曲阿人弘咨,所以普遍所认知的孙夫人应为次女。

  在史书中,《三国志》中并没有提到孙夫人的真实姓名。《汉晋春秋》记载孙夫人名为孙仁献。小说《三国演义》中有提到孙坚与吴国太之女名曰孙仁,不过,裴松之在给《三国志》作注时曾提到孙仁乃是孙坚庶子孙朗的别名,也就是说,孙仁其实是一位男子。[6] 另外孙坚一共有三个女儿,并非只有孙夫人一个女儿。显然,《三国演义》对于这一点是误记了。戏剧《甘露寺》(又名龙凤呈祥)和《别宫·祭江》当中出现了孙尚香这个名字,成为现在一般人所熟知的名字,孙安则是出现在戏曲《两军师隔江斗智》中。

  小说《三国演义》中提到,孙坚妻吴夫人生四男,而其妹吴国太生一男一女,即孙朗和孙仁。孙仁就是后文出现的孙夫人。然而据正史《三国志》,吴夫人并没有一个同嫁孙坚的妹妹,她本人则生了四男一女,但并无提及该女儿的身份。事实上,《三国志》前前后后提及孙权有两姊一妹,故孙夫人的生母无法确认,但显然不是演义所说的吴夫人妹妹所生。

  关于孙尚香的一生有许多种的说法。但无论历史上是哪种真正的结局,让后人值得肯定的是,孙尚香是纷乱的三国时期中一名杰出的女英雄。在她的身上,无不体现出“巾帼不让须眉”的女子英雄气概。

  孙尚香是三国时期的主要女性人物之一,又称孙夫人。吴郡富春(今浙江富阳)人。才智敏捷,性格刚强,有其诸兄之风。

  赤壁之战后,嫁给左将军刘备。常以侍婢百余人持刀护卫,刘备每与相会,常恐遭遇不测。建安十七年,刘备入蜀,孙权派人接回孙夫人,孙夫人想将刘禅一并带走,被牙门将军赵云夺回。此后不详。据史料文献所悉,孙坚育有五子二女,而长女已嫁给曲阿人弘咨,所以普遍所认知的孙夫人应为次女。

  在史书中,《三国志》中并没有提到孙夫人的真实姓名。《汉晋春秋》记载孙夫人名为孙仁献。小说《三国演义》中有提到孙坚与吴国太之女名曰孙仁,不过,裴松之在给《三国志》作注时曾提到孙仁乃是孙坚庶子孙朗的别名,也就是说,孙仁其实是一位男子。[6] 另外孙坚一共有三个女儿,并非只有孙夫人一个女儿。显然,《三国演义》对于这一点是误记了。戏剧《甘露寺》(又名龙凤呈祥)和《别宫·祭江》当中出现了孙尚香这个名字,成为现在一般人所熟知的名字,孙安则是出现在戏曲《两军师隔江斗智》中。

  小说《三国演义》中提到,孙坚妻吴夫人生四男,而其妹吴国太生一男一女,即孙朗和孙仁。孙仁就是后文出现的孙夫人。然而据正史《三国志》,吴夫人并没有一个同嫁孙坚的妹妹,她本人则生了四男一女,但并无提及该女儿的身份。事实上,《三国志》前前后后提及孙权有两姊一妹,故孙夫人的生母无法确认,但显然不是演义所说的吴夫人妹妹所生。

  关于孙尚香的一生有许多种的说法。但无论历史上是哪种真正的结局,让后人值得肯定的是,孙尚香是纷乱的三国时期中一名杰出的女英雄。在她的身上,无不体现出“巾帼不让须眉”的女子英雄气概。

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  孙尚香是三国时期的主要女性人物之一,又称孙夫人。吴郡富春(今浙江富阳)人。才智敏捷,性格刚强,有其诸兄之风。

  赤壁之战后,嫁给左将军刘备。常以侍婢百余人持刀护卫,刘备每与相会,常恐遭遇不测。建安十七年,刘备入蜀,孙权派人接回孙夫人,孙夫人想将刘禅一并带走,被牙门将军赵云夺回。此后不详。据史料文献所悉,孙坚育有五子二女,而长女已嫁给曲阿人弘咨,所以普遍所认知的孙夫人应为次女。

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  小说《三国演义》中提到,孙坚妻吴夫人生四男,而其妹吴国太生一男一女,即孙朗和孙仁。孙仁就是后文出现的孙夫人。然而据正史《三国志》,吴夫人并没有一个同嫁孙坚的妹妹,她本人则生了四男一女,但并无提及该女儿的身份。事实上,《三国志》前前后后提及孙权有两姊一妹,故孙夫人的生母无法确认,但显然不是演义所说的吴夫人妹妹所生。

  关于孙尚香的一生有许多种的说法。但无论历史上是哪种真正的结局,让后人值得肯定的是,孙尚香是纷乱的三国时期中一名杰出的女英雄。在她的身上,无不体现出“巾帼不让须眉”的女子英雄气概。

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  在史书中,《三国志》中并没有提到孙夫人的真实姓名。《汉晋春秋》记载孙夫人名为孙仁献。小说《三国演义》中有提到孙坚与吴国太之女名曰孙仁,不过,裴松之在给《三国志》作注时曾提到孙仁乃是孙坚庶子孙朗的别名,也就是说,孙仁其实是一位男子。[6] 另外孙坚一共有三个女儿,并非只有孙夫人一个女儿。显然,《三国演义》对于这一点是误记了。戏剧《甘露寺》(又名龙凤呈祥)和《别宫·祭江》当中出现了孙尚香这个名字,成为现在一般人所熟知的名字,孙安则是出现在戏曲《两军师隔江斗智》中。

  小说《三国演义》中提到,孙坚妻吴夫人生四男,而其妹吴国太生一男一女,即孙朗和孙仁。孙仁就是后文出现的孙夫人。然而据正史《三国志》,吴夫人并没有一个同嫁孙坚的妹妹,她本人则生了四男一女,但并无提及该女儿的身份。事实上,《三国志》前前后后提及孙权有两姊一妹,故孙夫人的生母无法确认,但显然不是演义所说的吴夫人妹妹所生。

  关于孙尚香的一生有许多种的说法。但无论历史上是哪种真正的结局,让后人值得肯定的是,孙尚香是纷乱的三国时期中一名杰出的女英雄。在她的身上,无不体现出“巾帼不让须眉”的女子英雄气概。

  孙尚香是三国时期的主要女性人物之一,又称孙夫人。吴郡富春(今浙江富阳)人。才智敏捷,性格刚强,有其诸兄之风。

  赤壁之战后,嫁给左将军刘备。常以侍婢百余人持刀护卫,刘备每与相会,常恐遭遇不测。建安十七年,刘备入蜀,孙权派人接回孙夫人,孙夫人想将刘禅一并带走,被牙门将军赵云夺回。此后不详。据史料文献所悉,孙坚育有五子二女,而长女已嫁给曲阿人弘咨,所以普遍所认知的孙夫人应为次女。

  在史书中,《三国志》中并没有提到孙夫人的真实姓名。《汉晋春秋》记载孙夫人名为孙仁献。小说《三国演义》中有提到孙坚与吴国太之女名曰孙仁,不过,裴松之在给《三国志》作注时曾提到孙仁乃是孙坚庶子孙朗的别名,也就是说,孙仁其实是一位男子。[6] 另外孙坚一共有三个女儿,并非只有孙夫人一个女儿。显然,《三国演义》对于这一点是误记了。戏剧《甘露寺》(又名龙凤呈祥)和《别宫·祭江》当中出现了孙尚香这个名字,成为现在一般人所熟知的名字,孙安则是出现在戏曲《两军师隔江斗智》中。

  小说《三国演义》中提到,孙坚妻吴夫人生四男,而其妹吴国太生一男一女,即孙朗和孙仁。孙仁就是后文出现的孙夫人。然而据正史《三国志》,吴夫人并没有一个同嫁孙坚的妹妹,她本人则生了四男一女,但并无提及该女儿的身份。事实上,《三国志》前前后后提及孙权有两姊一妹,故孙夫人的生母无法确认,但显然不是演义所说的吴夫人妹妹所生。

  关于孙尚香的一生有许多种的说法。但无论历史上是哪种真正的结局,让后人值得肯定的是,孙尚香是纷乱的三国时期中一名杰出的女英雄。在她的身上,无不体现出“巾帼不让须眉”的女子英雄气概。

  孙尚香是三国时期的主要女性人物之一,又称孙夫人。吴郡富春(今浙江富阳)人。才智敏捷,性格刚强,有其诸兄之风。

  赤壁之战后,嫁给左将军刘备。常以侍婢百余人持刀护卫,刘备每与相会,常恐遭遇不测。建安十七年,刘备入蜀,孙权派人接回孙夫人,孙夫人想将刘禅一并带走,被牙门将军赵云夺回。此后不详。据史料文献所悉,孙坚育有五子二女,而长女已嫁给曲阿人弘咨,所以普遍所认知的孙夫人应为次女。

  在史书中,《三国志》中并没有提到孙夫人的真实姓名。《汉晋春秋》记载孙夫人名为孙仁献。小说《三国演义》中有提到孙坚与吴国太之女名曰孙仁,不过,裴松之在给《三国志》作注时曾提到孙仁乃是孙坚庶子孙朗的别名,也就是说,孙仁其实是一位男子。[6] 另外孙坚一共有三个女儿,并非只有孙夫人一个女儿。显然,《三国演义》对于这一点是误记了。戏剧《甘露寺》(又名龙凤呈祥)和《别宫·祭江》当中出现了孙尚香这个名字,成为现在一般人所熟知的名字,孙安则是出现在戏曲《两军师隔江斗智》中。

  小说《三国演义》中提到,孙坚妻吴夫人生四男,而其妹吴国太生一男一女,即孙朗和孙仁。孙仁就是后文出现的孙夫人。然而据正史《三国志》,吴夫人并没有一个同嫁孙坚的妹妹,她本人则生了四男一女,但并无提及该女儿的身份。事实上,《三国志》前前后后提及孙权有两姊一妹,故孙夫人的生母无法确认,但显然不是演义所说的吴夫人妹妹所生。

  关于孙尚香的一生有许多种的说法。但无论历史上是哪种真正的结局,让后人值得肯定的是,孙尚香是纷乱的三国时期中一名杰出的女英雄。在她的身上,无不体现出“巾帼不让须眉”的女子英雄气概。

  孙尚香是三国时期的主要女性人物之一,又称孙夫人。吴郡富春(今浙江富阳)人。才智敏捷,性格刚强,有其诸兄之风。

  赤壁之战后,嫁给左将军刘备。常以侍婢百余人持刀护卫,刘备每与相会,常恐遭遇不测。建安十七年,刘备入蜀,孙权派人接回孙夫人,孙夫人想将刘禅一并带走,被牙门将军赵云夺回。此后不详。据史料文献所悉,孙坚育有五子二女,而长女已嫁给曲阿人弘咨,所以普遍所认知的孙夫人应为次女。

  在史书中,《三国志》中并没有提到孙夫人的真实姓名。《汉晋春秋》记载孙夫人名为孙仁献。小说《三国演义》中有提到孙坚与吴国太之女名曰孙仁,不过,裴松之在给《三国志》作注时曾提到孙仁乃是孙坚庶子孙朗的别名,也就是说,孙仁其实是一位男子。[6] 另外孙坚一共有三个女儿,并非只有孙夫人一个女儿。显然,《三国演义》对于这一点是误记了。戏剧《甘露寺》(又名龙凤呈祥)和《别宫·祭江》当中出现了孙尚香这个名字,成为现在一般人所熟知的名字,孙安则是出现在戏曲《两军师隔江斗智》中。

  小说《三国演义》中提到,孙坚妻吴夫人生四男,而其妹吴国太生一男一女,即孙朗和孙仁。孙仁就是后文出现的孙夫人。然而据正史《三国志》,吴夫人并没有一个同嫁孙坚的妹妹,她本人则生了四男一女,但并无提及该女儿的身份。事实上,《三国志》前前后后提及孙权有两姊一妹,故孙夫人的生母无法确认,但显然不是演义所说的吴夫人妹妹所生。

  关于孙尚香的一生有许多种的说法。但无论历史上是哪种真正的结局,让后人值得肯定的是,孙尚香是纷乱的三国时期中一名杰出的女英雄。在她的身上,无不体现出“巾帼不让须眉”的女子英雄气概。

  孙尚香是三国时期的主要女性人物之一,又称孙夫人。吴郡富春(今浙江富阳)人。才智敏捷,性格刚强,有其诸兄之风。

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  在史书中,《三国志》中并没有提到孙夫人的真实姓名。《汉晋春秋》记载孙夫人名为孙仁献。小说《三国演义》中有提到孙坚与吴国太之女名曰孙仁,不过,裴松之在给《三国志》作注时曾提到孙仁乃是孙坚庶子孙朗的别名,也就是说,孙仁其实是一位男子。[6] 另外孙坚一共有三个女儿,并非只有孙夫人一个女儿。显然,《三国演义》对于这一点是误记了。戏剧《甘露寺》(又名龙凤呈祥)和《别宫·祭江》当中出现了孙尚香这个名字,成为现在一般人所熟知的名字,孙安则是出现在戏曲《两军师隔江斗智》中。

  小说《三国演义》中提到,孙坚妻吴夫人生四男,而其妹吴国太生一男一女,即孙朗和孙仁。孙仁就是后文出现的孙夫人。然而据正史《三国志》,吴夫人并没有一个同嫁孙坚的妹妹,她本人则生了四男一女,但并无提及该女儿的身份。事实上,《三国志》前前后后提及孙权有两姊一妹,故孙夫人的生母无法确认,但显然不是演义所说的吴夫人妹妹所生。

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  孙尚香是三国时期的主要女性人物之一,又称孙夫人。吴郡富春(今浙江富阳)人。才智敏捷,性格刚强,有其诸兄之风。

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  在史书中,《三国志》中并没有提到孙夫人的真实姓名。《汉晋春秋》记载孙夫人名为孙仁献。小说《三国演义》中有提到孙坚与吴国太之女名曰孙仁,不过,裴松之在给《三国志》作注时曾提到孙仁乃是孙坚庶子孙朗的别名,也就是说,孙仁其实是一位男子。[6] 另外孙坚一共有三个女儿,并非只有孙夫人一个女儿。显然,《三国演义》对于这一点是误记了。戏剧《甘露寺》(又名龙凤呈祥)和《别宫·祭江》当中出现了孙尚香这个名字,成为现在一般人所熟知的名字,孙安则是出现在戏曲《两军师隔江斗智》中。

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  赤壁之战后,嫁给左将军刘备。常以侍婢百余人持刀护卫,刘备每与相会,常恐遭遇不测。建安十七年,刘备入蜀,孙权派人接回孙夫人,孙夫人想将刘禅一并带走,被牙门将军赵云夺回。此后不详。据史料文献所悉,孙坚育有五子二女,而长女已嫁给曲阿人弘咨,所以普遍所认知的孙夫人应为次女。

  在史书中,《三国志》中并没有提到孙夫人的真实姓名。《汉晋春秋》记载孙夫人名为孙仁献。小说《三国演义》中有提到孙坚与吴国太之女名曰孙仁,不过,裴松之在给《三国志》作注时曾提到孙仁乃是孙坚庶子孙朗的别名,也就是说,孙仁其实是一位男子。[6] 另外孙坚一共有三个女儿,并非只有孙夫人一个女儿。显然,《三国演义》对于这一点是误记了。戏剧《甘露寺》(又名龙凤呈祥)和《别宫·祭江》当中出现了孙尚香这个名字,成为现在一般人所熟知的名字,孙安则是出现在戏曲《两军师隔江斗智》中。

  小说《三国演义》中提到,孙坚妻吴夫人生四男,而其妹吴国太生一男一女,即孙朗和孙仁。孙仁就是后文出现的孙夫人。然而据正史《三国志》,吴夫人并没有一个同嫁孙坚的妹妹,她本人则生了四男一女,但并无提及该女儿的身份。事实上,《三国志》前前后后提及孙权有两姊一妹,故孙夫人的生母无法确认,但显然不是演义所说的吴夫人妹妹所生。

  关于孙尚香的一生有许多种的说法。但无论历史上是哪种真正的结局,让后人值得肯定的是,孙尚香是纷乱的三国时期中一名杰出的女英雄。在她的身上,无不体现出“巾帼不让须眉”的女子英雄气概。

  孙尚香是三国时期的主要女性人物之一,又称孙夫人。吴郡富春(今浙江富阳)人。才智敏捷,性格刚强,有其诸兄之风。

  赤壁之战后,嫁给左将军刘备。常以侍婢百余人持刀护卫,刘备每与相会,常恐遭遇不测。建安十七年,刘备入蜀,孙权派人接回孙夫人,孙夫人想将刘禅一并带走,被牙门将军赵云夺回。此后不详。据史料文献所悉,孙坚育有五子二女,而长女已嫁给曲阿人弘咨,所以普遍所认知的孙夫人应为次女。

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  小说《三国演义》中提到,孙坚妻吴夫人生四男,而其妹吴国太生一男一女,即孙朗和孙仁。孙仁就是后文出现的孙夫人。然而据正史《三国志》,吴夫人并没有一个同嫁孙坚的妹妹,她本人则生了四男一女,但并无提及该女儿的身份。事实上,《三国志》前前后后提及孙权有两姊一妹,故孙夫人的生母无法确认,但显然不是演义所说的吴夫人妹妹所生。

  关于孙尚香的一生有许多种的说法。但无论历史上是哪种真正的结局,让后人值得肯定的是,孙尚香是纷乱的三国时期中一名杰出的女英雄。在她的身上,无不体现出“巾帼不让须眉”的女子英雄气概。

  孙尚香是三国时期的主要女性人物之一,又称孙夫人。吴郡富春(今浙江富阳)人。才智敏捷,性格刚强,有其诸兄之风。

  赤壁之战后,嫁给左将军刘备。常以侍婢百余人持刀护卫,刘备每与相会,常恐遭遇不测。建安十七年,刘备入蜀,孙权派人接回孙夫人,孙夫人想将刘禅一并带走,被牙门将军赵云夺回。此后不详。据史料文献所悉,孙坚育有五子二女,而长女已嫁给曲阿人弘咨,所以普遍所认知的孙夫人应为次女。

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  小说《三国演义》中提到,孙坚妻吴夫人生四男,而其妹吴国太生一男一女,即孙朗和孙仁。孙仁就是后文出现的孙夫人。然而据正史《三国志》,吴夫人并没有一个同嫁孙坚的妹妹,她本人则生了四男一女,但并无提及该女儿的身份。事实上,《三国志》前前后后提及孙权有两姊一妹,故孙夫人的生母无法确认,但显然不是演义所说的吴夫人妹妹所生。

  关于孙尚香的一生有许多种的说法。但无论历史上是哪种真正的结局,让后人值得肯定的是,孙尚香是纷乱的三国时期中一名杰出的女英雄。在她的身上,无不体现出“巾帼不让须眉”的女子英雄气概。

  孙尚香是三国时期的主要女性人物之一,又称孙夫人。吴郡富春(今浙江富阳)人。才智敏捷,性格刚强,有其诸兄之风。

  赤壁之战后,嫁给左将军刘备。常以侍婢百余人持刀护卫,刘备每与相会,常恐遭遇不测。建安十七年,刘备入蜀,孙权派人接回孙夫人,孙夫人想将刘禅一并带走,被牙门将军赵云夺回。此后不详。据史料文献所悉,孙坚育有五子二女,而长女已嫁给曲阿人弘咨,所以普遍所认知的孙夫人应为次女。

  在史书中,《三国志》中并没有提到孙夫人的真实姓名。《汉晋春秋》记载孙夫人名为孙仁献。小说《三国演义》中有提到孙坚与吴国太之女名曰孙仁,不过,裴松之在给《三国志》作注时曾提到孙仁乃是孙坚庶子孙朗的别名,也就是说,孙仁其实是一位男子。[6] 另外孙坚一共有三个女儿,并非只有孙夫人一个女儿。显然,《三国演义》对于这一点是误记了。戏剧《甘露寺》(又名龙凤呈祥)和《别宫·祭江》当中出现了孙尚香这个名字,成为现在一般人所熟知的名字,孙安则是出现在戏曲《两军师隔江斗智》中。

  小说《三国演义》中提到,孙坚妻吴夫人生四男,而其妹吴国太生一男一女,即孙朗和孙仁。孙仁就是后文出现的孙夫人。然而据正史《三国志》,吴夫人并没有一个同嫁孙坚的妹妹,她本人则生了四男一女,但并无提及该女儿的身份。事实上,《三国志》前前后后提及孙权有两姊一妹,故孙夫人的生母无法确认,但显然不是演义所说的吴夫人妹妹所生。

  关于孙尚香的一生有许多种的说法。但无论历史上是哪种真正的结局,让后人值得肯定的是,孙尚香是纷乱的三国时期中一名杰出的女英雄。在她的身上,无不体现出“巾帼不让须眉”的女子英雄气概。

  孙尚香是三国时期的主要女性人物之一,又称孙夫人。吴郡富春(今浙江富阳)人。才智敏捷,性格刚强,有其诸兄之风。

  赤壁之战后,嫁给左将军刘备。常以侍婢百余人持刀护卫,刘备每与相会,常恐遭遇不测。建安十七年,刘备入蜀,孙权派人接回孙夫人,孙夫人想将刘禅一并带走,被牙门将军赵云夺回。此后不详。据史料文献所悉,孙坚育有五子二女,而长女已嫁给曲阿人弘咨,所以普遍所认知的孙夫人应为次女。

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  孙尚香是三国时期的主要女性人物之一,又称孙夫人。吴郡富春(今浙江富阳)人。才智敏捷,性格刚强,有其诸兄之风。

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